Maat

      Vivre la consolation de Dieu ne consiste pas à faire l’expérience d’une vie sans difficulté, une vie dans passion, sans croix ; même le Fils de Dieu est passé par la croix. Vivre la consolation de Dieu consiste à lire autrement - à partir de la lumière de l’Esprit Saint - les expériences heureuses ou malencontreuses qui marquant notre quotidien. Vivre la consolation de Dieu c’est avoir la capacité de trouver Dieu en toute chose; la  capacité de mettre Dieu au centre de toute chose.             Faire l’expérience de la consolation de Dieu veut dire accepter d’être porté dans la tendresse divine (Esaïe 55, 1). Laisser Dieu s’occuper de nos joies et nos peines, de nos souffrances et nos réjouissances, de nos échecs et nos succès, de nos tourments et nos délices, de nos désespoirs et espérances, nos peurs et nos témérités. Faire l’expérience de consolation c’est laissé Dieu être Dieu.

      Personne ne construira notre possible si ce n’est pas nous-mêmes. Quatre luttes nous semblent être majeures dans l’invention du possible aussi ben individuel que collectif dans l’espace afrocongolais : (1) le courage de dire ce que nous sommes par nous-mêmes d’après notre vision du monde ; (2) la résolution de faire de nos écoles des lieux de rayonnement de la pensée et non plus des morgues intellectuelles, (3) lutter à ce que personne, Afroconlais(e), Asiatiques, Européen(e) ou Américain(e) qu’il soit, ne prenne en otage notre espace de vie. (4) Libérer les énergies positives enfuient en nous; dont une image très négative que nous avons de nous-même nous empêche d’exploiter dans l’invasion du possible.                                                        

  Lorsque l'on vit pour aimer et que l'on aime pour vivre, notre vie chante l'amour et l'amour se laisse chanter par notre vie ; et tout autour nous chante Dieu. Ce Dieu qui est Amour. Ainsi, notre existence devient une musique de Dieu. "Nous avons été créé pour aimer et être aimé"; et "au soir de notre vie nous seront jugés sur l'amour".       L’amour n’est pas à prendre comme une simple pulsion qui cherche la satisfaction dans un acte érotique. L’amour est un acte créateur qui nous engage à prendre soin de nous mêmes et de nos semblables, à œuvrer pour leur cause, spécialement pour ceux qui sont dans le plus grand besoin.                                                         

     La jeunesse afrocongolaise n’a aucune raison de perdre espoir, ni de penser que son futur n’est promoteur qu’en dehors de l’Afrique. Alors que nous pensons que c'est en Amérique, en Asie, en Océanie ou en Europe que nous pouvons mieux vivre, les ressortissants de ces quatre continents affluent en Afrique pour chercher l'argent.       Notre avenir ne se joue ni en Amérique, ni en Europe, moins encore en Asie.   Les enjeux de notre futur se jouent dans l’espace afrocongolais. Cependant, ce dernier ne sera une terre d’espérance que dans la mesure où notre quotidien est jalonné par la lutte ardente et passionnée d’une vie qui humanise. C’est de cette manière que nous serons à même de construire une société qui augmente en tous le plaisir d’exister.                                                                    

       Le changement radical dans notre vie débute à l’instant où nous changeons notre manière de regarder le monde. Le jour où nous arrêtons de croire que c’est l’Autre qui est responsable de ce que nous sommes. Non parce que nous voulons nier le fait que l’Autre est toujours et déjà là comme notre ombre. Mais simplement parce que nous nous réalisons que la vie, reçue du Créateur, se trouve entre nos mains et que nous sommes appelés à la créer et la   r ecréer à chaque instant.

       La vocation humaine consiste à créer et recréer la vie à chaque instant. Créer une vie signifie la modeler selon notre vision du monde et dans le but d’augmenter le plaisir d’exister aussi bien en soi que dans l’Autre. Ainsi, chaque jour qui se lève est un nouveau jour, une opportunité neuve, un élan inédit qui nous est donnée pour créer notre vie ; lui donner forme.        En fait, la vie se taille comme le bois pour avoir une figure, elle se macère comme la viande pour avoir de la saveur ; elle se coud comme un habit pour être belle ; elle se sculpte comme une pierre pour régler les angles, elle se pétrie comme le pain pour avoir du goût ; elle se façonne comme l’argile pour avoir une forme ; elle se construit comme une bâtisse pour être confortable...

        La lutte pour l’auto-réalisation aussi bien spirituelle que matérielle, et l’espérance d’atteindre cette auto-réalisation est le socle de toute existence voulue et assumée. Toute existence est le déploiement de la lutte pour une vie qui donne des raisons d’être vécu individuellement ou collectivement.         L’espérance est le moteur de nos luttes quotidiennes ; elle donne sens à tous nos ‘’combats pour la vie’’. Ainsi, la dialectique lutte-espérance constitue le creuset de la fabrique du possible. Le possible est l’instance par lequel l’espérance nous mobilise, booste notre imaginaire et nous rend créatif dans chaque situation que nous rencontrons. Par ailleurs, si la lutte nous met aux prises de notre contingence, de notre humanité de fois trop humaine ; l’espérance nous ouvre à la transcendance ; elle nous lie au divin...

    ...Ne perds pas ton temps à compter ce qui ne va pas, à dénombrer les déceptions vécues, les échecs encaissées, les pertes connues, ni les trahisons endurées. Par contre, focalises toi sur ce qui te donne des raisons d'espérer: les potentialités que le Créateur a mis en toi et que tu dois exploiter; la force du pardon, la puissance de l'amour, l'énergie que procure de l'espérance...